曾几何时，心无静处。挂上几幅字画，附庸风雅；逛几次书店，买几册国学书籍放床头，欺骗自己有文化。如今略有闲暇，眼已老花。捡起曾经想阅之籍，感受国学文化。

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”出自于《论语》学而篇，其中讲到每天都要反省自己三件事：忠、信、学。对自己的事业要忠诚，对同事要信任，对知识要学习，这就是敬业爱岗的最好的体现啊！

国学中不只有《论语》一部经典，它是一个博大的体系，是我国历史的结晶、是我国劳动人民的结晶、是我国悠久文化的结晶，是由儒学为主体的中华传统文化与学术。它的代表作包括四书的《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经的《诗》、《书》、《礼》、《艺》、《春秋》。每每拿起，历史的厚重感油然而生；细细品读，对社会的理解更加深刻。如《论语·为政》子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”讲出了知人识人要从细节出发，认真观察这个人的内心所想，行为目的来判断此人品质。

国学是一门慢学问，它可以作为现在快节奏生活的调节剂，让人们找回过往的纯真，慢慢体味人生的意义。《大学》中有这样一句话“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”弘扬光明正大的品德，弃旧向新，道德到达最高境界，人生的意义方能体现，这不就是现代人所提及的正能量。正能量听得多了，也腻了，是不去行动、是生活所迫或是对金钱的痴迷，我想大概是GDP发展得太快，快到人们无暇顾及那些已被我们遗忘的自我。为何不“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”悠然自得的慢下来。

国学即可树人，亦可治国，孟子就曾跟自己的君王说过“民为贵，社稷次之，君为轻”。放诸今天的现代化社会，依然逃脱不了“以人为本”的科学发展理念。无论是科学发展亦是新时代理念，最终都要回归到人民幸福的终极目标上来。

要治理好国家、干好工作就必须先学会树人，做到“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”然后总结经验，中国上下五千年的悠久历史，“春秋”的风雅，“战国”的百家，“秦汉”的民风，“三国”的纷乱，“唐朝”的昌盛，治世之理尽在其中。

我时常会担忧，国学的丧失，书本的消失。现在的孩子们看书的少了，看电脑、看手机的多了；学国学的少了，学英语、学时尚的多了。这并不是说哪一个更优秀，只是会像物种消失一样的无奈而后知后觉的遗憾。从现在开始希望年轻人都能或多或少的接受国学的教育，只有少年强才能国强。

一盏淡茶，一本书，关关雎鸠，在河之洲，带来了闲适的生活。