即日起

监狱公众号、微博将开设

“学习党的二十大，踔厉奋进新征程”专栏

陆续展播在本次征文比赛中

获得评委认可的作品

今天为大家推荐一等奖作品

《浅论我们该如何坚持实现中国化时代化的马克思主义思想》

作者：高艺
三监区支部

作者简介：高艺，女，汉族，贵州遵义人。大学期间曾担任班级团支书、文体委员，获得专业二等奖学金、校级社会实践先进个人。研究生期间担任院学生会文体部副部长，参与国家级科创基金项目一项，省级科创项目一项。

马克思主义诞生已近两百年。如果把马克思主义看作一种哲学理论，那么在它之后，分析哲学和现象学浪潮的迭起兴衰，早已使传统的马克思主义哲学面目全非；如果把马克思主义看作一种经济学理论，在基于新自由主义的国家财政金融系统中，它也早已没有了立足之地。

我认为，所谓的马克思主义，是一种指导思想，是一面旗帜。在沙俄，它塑造了梦幻的苏维埃社会主义共和国联盟，粉碎了殖民主义的压迫；在东亚，它创造了伟大的中华人民共和国，解放了在战火与贫穷中挣扎的5亿中华儿女；在巴尔干、在拉美、在中南半岛，马克思主义如同燎原之火，在地球上熊熊燃烧。

但一百多年过去，我们——中华人民共和国，成了仅存的少数几个社会主义国家；中国共产党，成为马克思主义仍然璀璨夺目的唯一火种。为什么其他国家的试验失败了？为什么我们能在一百年里发展得越来越好？我认为，这是因为我们真正做到了马克思主义的中国化。

马克思主义最大的与众不同，是它广泛、平等、真实的，对全人类的爱与同情。在此之前，没有一个思想家、没有一种思想理念，将世界上所有人视为平等，将全人类的解放视为己任。这种博大的胸怀，这种振聋发聩的声音，才是马克思主义能够引领亿万劳动人民参与革命，参与到解放自己的斗争中的真正原因。

因此，人民立场是马克思主义的根本立场，也是中国共产党人的根本立场。正是因为自建立的第一天起，中国共产党就把为中国最广大人民谋利益作为自己一切工作的根本宗旨，把自己的命运和中国广大人民群众的命运紧紧地捆在一起，中国共产党才能在一百多年的奋斗历程不断成功。与人民群众同呼吸、共命运，人民群众就会赋予我们无穷的力量，正如习总书记所言：“民心是最大的政治”。

但马克思主义只是普遍真理，是行动的旗帜，不与社会现实结合，不在实践中摸索进步，就无法落地生根，因此《共产党宣言》特别指出：“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。马克思主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。僵化、空洞、教条式的理念，就会让马克思主义失去生存的土壤。

为什么苏联走向了自我毁灭？就是因为苏共没有进一步内化马克思主义，而是转向了帝国主义、沙文主义，最终失去了人民的支持。中国与苏联、与其他的大多数共产主义国家不同的是，我们有一个不断进步，不断自我革命，且始终坚持马克思主义人民立场的政党。

因此，在二十大报告中才会有如此描述：实践证明了，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。

但说到底，什么是中国化时代化的马克思主义？我认为，所谓中国化时代化的马克思主义，“中国化”、“时代化”是其特点，是开出的枝，而“马克思主义”则是其根，是力量与生命力的源泉。

一路走来，我们党先后创立了毛泽东思想、邓小平理论，形成了“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展提供了既一脉相承又与时俱进的科学理论指导。可以说，党的历史就是一部不断推进马克思主义中国化时代化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。我们党之所以能够找到革命、建设、改革的正确道路，一个根本原因就在于我们党始终把马克思主义作为思想指引和行动指南。

辩证唯物主义与历史唯物主义是我们用来分析、评价理论的法宝。只有站在唯物主义的立场上，坚持实事求是，坚持求真唯实，我们才能在面临一个个具体问题时，找到合理的处理手段，才能最终将经验上升为理论，成为发展进步的薪材，一步一个脚印地实现了马克思主义的中国化。

但马克思主义中国化更多是解决了“服中国水土”的问题。现在，我们已经走到了时代的最前沿，面对百年未有之大变局，我们必须解决纷繁复杂，且前所未有的难题，这就是马克思主义时代化亟须解决的，“应时代所需”的问题。这二者一体两面、辩证统一，是永葆马克思主义生机活力的必由之路。

该如何更好更快更准确地推进马克思主义时代化的实现呢？我认为，习近平总书记已经给出了答案——坚持人民至上。

坚持人民至上，就是把群众利益放在第一位；就是要把人民放在心上，用心用情用力解决实际问题；就是必须永远保持同人民群众的血肉联系，始终同人民群众想在一起。

我是一名在今年刚刚通过公开招考进入公务员系统的新监狱人民警察。在我年纪还小的时候，就时常幻想着未来有一天能够穿上警服，为人民群众排危解难，为社会的和谐安宁做出自己的贡献。研究生毕业后，我积极参与了公务员考试，在能够报考的岗位中坚定选择了监狱的一线管理岗位，经历了笔试面试的竞争后，终于圆梦，成为了人民警察的一分子。

在喜悦后，我也陷入了短暂的迷茫。狱警，在大多数人的印象里，就是监狱的守卫，负责看管罪犯而已，似乎既不需要什么技术含量，又没有太大的社会价值。狱警不像公安民警，能够为群众解决各种突发的难题，也不像刑警，能够将犯罪分子绳之以法，更不像交警，能够用挺拔的身躯维护道路秩序。狱警到底能为社会做出什么贡献呢？

但在入职后，这一切想法都不复存在了。进入监区的第一天，我就猛然意识到，我所从事的工作，是肩负着重大责任的工作。我原以为监狱里的罪犯们都像电影里拍的一样，凶神恶煞、不服管教。但实际上，她们看上去除了服饰装扮与常人不同，似乎很难找到她们与普通人的区别。给我印象最深的是第一次带领罪犯打电话，有一个罪犯接近通话时间限制了，还不愿意主动挂机，于是时间一到，我就直接切断了她的通话。通话结束后，她没有向我发火，也没有抱怨，只是慢慢蹲下去，哭了起来，哭得撕心裂肺。我了解到，那时她的丈夫和孩子，因为她犯罪的原因，失去了住所，生活变得非常艰难。虽然这是她罪有应得，他们之前享受的也只是建立在他人痛苦上的虚幻的幸福。但那一刻，我很难把面前这个崩溃哭泣的女人与冷冰冰的卷宗联系起来。我想不明白，既然她会因为家人的痛苦而自责，而难过，为什么在犯罪的时候却抛弃了法律与道德，为什么可以毫不顾忌地去破坏其他人的家庭，其他人的幸福？

监内的工作本就繁忙，新人更是需要加倍努力，在刚开始工作的第一个星期，我每天醒着的时候好像都在做事。繁忙的工作并没有让我感到泄气，前辈的指点、同事们的帮助都让我受益良多，充实的生活反而让我没时间去胡思乱想。但夜幕降临后，一个人躺在寝室的床上，就会回忆起各种场景，不由自主地思考起各种问题。尤其是回忆起罪犯在生产、活动时的各种表现，我都会疑惑：他们的服从是装出来的吗？他们的痛苦是后悔做了错事还是遗憾落入法网？他们出狱后又会变回原来的样子吗？我们存在的意义只是保证法律的庄严性吗？

于是，我失眠了好几天，睡着后也不停做着噩梦，醒来后身体还是沉甸甸的，就像有一种看不见摸不着的东西压在身上，我开始特别想回家。

改变发生在一个下午，在休息时，前辈带我去了烘焙区，我第一次详细看到了罪犯们制作甜品的过程。我很喜欢这些美食，它们不只是美味，而且其中隐隐透露着一种精致的美感，无论眼睛还是味蕾，都能感受到制作者的用心。于是我和制作甜品的罪犯聊了几句，很惊讶地发现，原来她们接触烘焙没多久。当我夸奖她的作品很好吃时，罪犯有些害羞，她说，自己从小就被夸心灵手巧，缝纫、手工都做得很好。虽然进了监狱才开始接触到烘焙，但她是学得最快的一个。她觉得我刚才吃的那个甜品做得还不算好，火候过了一点，再练习一段时间肯定能做到完美。说着说着，她的声音大了起来，话语中流露出自豪与喜悦，我们好像不在高墙之内，而是在一个最平凡不过的街边小店，我只是一个普通客人，将要带回她做出的蛋糕，与家人分享，而她在忙碌了一整天后，也可以回到家中，拥有自己的幸福时刻。

我忽然意识到，她们和我们一样，都有七情六欲，都能感觉到爱与幸福。她们犯了大错，因此身陷囹圄。但每个普通人都会犯错，我们与她们的区别，不过是我们拥有更多试错的可能。在我小时候，有一次为了和同学出去买东西，偷偷从爸爸钱包里拿了五块钱。没想到回家之后就被发现了，被痛打了一顿，还被拉到老师那里教育了好久。再次回家的时候，爸爸重新拿了五块钱给我，告诉我以后要零花钱就说，千万不能去偷，小时候偷针，长大就会偷金。于是在那之后，我再也没有做过，甚至没有想过要做任何违法乱纪的事情。

但很多罪犯不一样，她们不要说受到良好的教育，好些人甚至没见过父母。当她们犯下第一次小错的时候，没有人来规劝她们；当她们犯下第二次、第三次错误的时候，也没有人可以帮助她们重回正轨。最终，就像失速的火车，径直地向深渊驶去。法律的制裁，对她们很多人而言，也可算是一种解脱。有个罪犯在认识里写到，她现在睡眠很好，在被抓以前她整夜整夜地睡不着觉，监狱的床板终于让她有了踏实的感觉。最终，我发现，我其实并不是真的同情这些罪犯，因为她们因为所做的事而受到惩罚根本不值得同情。我只是希望，她们还有个重新开始的机会。

我终于理解了为什么我们的制度叫做劳动改造。我们生活在一个高速发展的时代，旧的生产关系被不断打破，新的社会结构却没有及时形成。就像郝景芳笔下的折叠城市，很多人只能生存在阶级之间支离破碎的交界处，只要迈出一步，就是万丈深渊。这些跌落的人，就成了监狱里的罪犯，来到了我的面前。他们中的大多数，已经失去了正确的认知，已经无法正常地感知这个世界，就像在六道中无限轮回，找不到出口。只有劳动，只有实践，只有与物质世界发生联系，才能重新让他们回到地球表面，重新取得意识的主动权。

劳动改造，就是给他们第二次机会，是让他们能够从无限的黑暗中重新走出的唯一方法。我们作为狱警，不只是要监督他们完成改造，同时也要在各个方面提供帮助，就像马拉松里的领跑员，我们无法代替罪犯去努力，但却可以鼓励他们，引导他们，见证他们一步步走出困境，重新回归社会的过程。这是一份光荣而伟大的任务，是我们用整个职业生涯去为社会、为人民、为无数个特定的个体奉献力量。

每一个成功改造、重返社会的罪犯，受益的不只是他自己，还有他的家人，还有他的朋友，还有未来会与他发生交集的无数个灵魂，受益的是整个社会。所以，作为一名狱警，我认为自己的工作是非常重要、非常有意义的。只有坚持做好本职工作，才算是对得起宣誓的内容；只有坚持做好本职工作，才能够为社会做出贡献；只有坚持做好本职工作，才可以当得起肩上闪亮的警徽。

中国化、现代化的马克思主义，就是要坚持唯物主义的基本立场，牢牢站在人民群众中，为人民群众作出贡献。当我们做好了本职工作，让更多的罪犯得到了改造的机会，成功重返了社会，实现了人生的涅槃，就是托住了社会的底，让每一个失足的人都拥有了重新来过的可能。这是最大的人道主义，也是真正地为每一个人服务。

习总书记鼓励青年人，“功崇惟志，业广惟勤”。我也认为，驱驱行役，苒苒光阴，唯有为人民服务，才是真正价值。我为自己的工作感到自豪，我认为，作为平凡的十四亿分之一，坚持做好本职工作，在岗位上奋斗，用汗水和辛勤发光发热，就是坚持了实事求是，就是坚持了人民至上，就是坚持了中国化现代化的马克思主义。我将严格要求自己，不负青春，不负韶华，不负时代。