世上万物都是相互消长、互为因果的。很多时候，人们因建设自己而造就别人，又因别人的造就而提升自己。狭隘的看待一己的成功，孤立的经营自身的利益，常常会迷失自己，也迷失被你造就同时也造就你的人。

“成人达己”是说，只有成就和帮助他人，才能反过来发展和完善自己，实现自己的理想，达到自己的目标。这种理念来自中国传统文化精华——儒家思想。正确处理“人”、“己”关系，也就是把社会看作一个有机整体，在这个整体中，大家的生存和发展休戚与共、息息相关。因此，一个人在社会中最基本的做人原则和价值观应是先人后己的利他主义，一定要学会观照他人的利益。人一旦设身处地真诚地为他人的发展提供支持，也就是为自己的发展创造了良性的外部条件。

工作总是会让你感觉枯燥厌倦。今日你身心疲惫，想要休息，但工作却让你不能停下脚步。是挥挥衣袖一走了之，还是任劳任怨埋头苦干，仁者见仁智者见智。但有一点，这时“人”既是工作，“己”则是自己。坚持下来，成就工作这个“人”，将来工作一定会利达于“己”。如果你假装忘记工作这个“人”，同样，本该属于你的利也会对你视而不见；与人相处难免会有利益纠葛。集体中也有极个别人，一门心思算计怎样才能少做一点，让别人多做一点，认为别人的工作是别人的，自己的工作是大家的。这样的人难有奉献精神、团队意识，不会知道集体有了荣誉，个人才会闪光的道理，更无从谈到“成人达己”，迟早会被集体所淘汰。我们所从事的监狱工作，是要将罪犯改造成对社会有用的人，通过不断的教育和引导，帮助和促成罪犯在思想意识、行为养成上的不断改变，最终让他们形成与社会相适应的、正确的世界观、人生观和价值观。这样的工作，从一定角度来说，也就是在不断地成就他人。反而言之，在改造罪犯过程中我们所看到的罪犯身上的恶习，也正如一面镜子让我们能够端正自己，工作中所取得的经验、成绩、教训，也在不同程度充实和完善自身。

  “成人达己”看似是多为他人着想，多帮助他人，实则是对自己与生俱来的自私自利、好逸恶劳等不良品行进行剖析和挑战；是在不断帮助和成就他人的过程中，逐步理解他人并重建自身。“己欲立而立人，己欲达而达人”，摒弃狭隘的自我思想，站在别人的角度、站的集体的高度去思考和处理问题，你一定会有一个跟以往不同的视界。（文：柏平）